Après Bariza Khiari, qui préside la République (par intérim) dans les cauchemars de l'extrême-droite, une nouvelle information tourne sur la toile, et je vous la
livre en l'état :
Profanation d’une église à Vauréal : où sont passées l’indignation et la compassion du gouvernement ?
Communiqué d’Alexandre Simonnot, membre du Comité
central, secrétaire départemental du Val-d’Oise
L’église Sainte-Claire de Vauréal a été profanée samedi dernier, de nombreux dégâts ont
été constatés, le cierge pascal a été détruit, les fonds baptismaux saccagés et un tag a été tracé sur le mur extérieur de l’édifice.
S’il s’agissait d’une mosquée, cette information provoquerait immédiatement le grand émoi des professionnels de l’antiracisme.
Mais là, il ne s’agit que d’une église catholique, alors évidemment on n’en parle pas ou à peine, on « évoque ».
Où sont passées l’indignation et la compassion habituelles du gouvernement ? Où sont les ministres avec leurs traditionnelles têtes d’enterrement ? Que fait la HALDE ? Qu’ont déclaré SOS-Racisme,
la LICRA, le MRAP et la LDH ? Est-ce cela la « laïcité positive » si chère à Nicolas Sarkozy ?
Le respect des lieux de culte ne se partageant pas, les chrétiens ont droit, eux aussi, au respect de leur religion et de leurs églises !
A part la dernière phrase, presque tout est à reprendre dans ce communiqué :
Les faits eux-mêmes sont difficiles à vérifier, je n'ai trouvé pour l'instant qu'une seule source d'information : le communiqué ci-dessus, repris par de
nombreux sites et blogs de la même mouvance. Je n'ai rien trouvé sur le site du Parisien libéré, qui informe simplement de l'inauguration d'une statue de Gandhi dans la même commune, ni sur
vonews.fr, ni sur le site de l'évêché.
Mais admettons que les faits relatés soient exacts.
Premier point : ce n'est pas une profanation.
Nous vivons dans un État laïque, qui ne reconnaît aucune religion, ce qui est sacré (fanum signifie temple en latin) pour les uns ne l'est pas forcément pour les
autres.
Les lois de la République ne reconnaissent qu'un type de profanation, que le code pénal classe parmi les atteintes aux personnes : celles de cadavres, tombes,
etc.
Article 225-17
Toute atteinte à l'intégrité du cadavre, par quelque moyen que ce soit, est punie d'un an d'emprisonnement et de 15000 euros
d'amende.
La violation ou la profanation, par quelque moyen que ce soit, de tombeaux, de sépultures, d'urnes cinéraires ou de monuments édifiés à la
mémoire des morts est punie d'un an d'emprisonnement et de 15000 euros d'amende.
La peine est portée à deux ans d'emprisonnement et à 30000 euros d'amende lorsque les infractions définies à l'alinéa précédent ont été
accompagnées d'atteinte à l'intégrité du cadavre.
Le même code sanctionne les atteintes aux biens, et reconnaît comme facteur aggravant les motivations racistes :
Article 322-2
L'infraction définie au premier alinéa de l'article 322-1 est punie de trois ans d'emprisonnement et de 45 000 euros d'amende et celle définie au deuxième alinéa du même article de 7 500
euros d'amende et d'une peine de travail d'intérêt général, lorsque le bien détruit, dégradé ou détérioré est :
1° (Abrogé)
2° Un registre, une minute ou un acte original de l'autorité publique.
Lorsque l'infraction définie au premier alinéa de l'article 322-1 est commise à raison de l'appartenance ou de la non-appartenance, vraie ou
supposée, de la personne propriétaire ou utilisatrice de ce bien à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée, les peines encourues sont également portées à trois ans
d'emprisonnement et à 45 000 euros d'amende.
Et les sanctions sont beaucoup plus sévères lorsque la vie humaine est mise en danger :
Article 322-8
L'infraction définie à l'article 322-6 est punie de vingt ans de réclusion criminelle et de 150000 euros d'amende :
1° Lorsqu'elle est commise en bande organisée ;
2° Lorsqu'elle a entraîné pour autrui une incapacité totale de travail pendant plus de huit jours.
3° Lorsqu'elle est commise à raison de l'appartenance ou de la non-appartenance, vraie ou supposée, de la personne propriétaire ou utilisatrice
du bien à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée.
Lorsqu'il s'agit de l'incendie de bois, forêts, landes, maquis, plantations ou reboisements d'autrui, les peines sont portées à trente ans de
réclusion criminelle et à 200 000 Euros d'amende.
Les deux premiers alinéas de l'article 132-23 relatif à la période de sûreté sont applicables aux infractions prévues par le présent
article.
Alors soyons rigoureux : si les faits sont exacts, il s'agit de saccage, d'acte de vandalisme, de dégradations volontaires, pas de profanation. Les actes de ce
type sont bien sûr condamnables, qu'ils concernent un lieu de culte ou pas.
La motivation est-elle raciste ? Pour éviter tout procès d'intention, je précise une fois de plus qu'il n'y a pas de races humaines, mais que le racisme
existe, et qu'il vise des personnes au motif de « l'appartenance ou de la non-appartenance, vraie ou supposée, de la personne propriétaire ou utilisatrice
du bien à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée. ».
C'est possible, mais ce n'est pas obligatoire. Des stèles musulmanes avaient été renversées dans le cimetière militaire de Tarascon en mai 2010, il y avait eu de
nombreuses réactions indignées, avant qu'on ne découvre que le jeune c.. qui avait fait cela l'avait fait parce que les stèles musulmanes étaient plus faciles à renverser que les croix
chrétiennes !!
En général les actes motivés par le racisme sont revendiqués (tags, etc.).
Le communiqué du FN signale bien un tag, mais ne dit rien sur sa signification. Rien ne permet pour l’instant de conclure à une motivation raciste de type
christianophobe et il existe des saccages d'églises qui ont d'autres motivations : le vol, la transgression et la provocation gratuite (on se croit plus révolutionnaire en saccageant une
église qu'une blanchisserie). Je mets en réserve la question des groupes satanistes.
Si les associations anti-racistes n'ont pas réagi, c'est peut-être tout simplement parce qu'elles ne lisent pas la prose du FN et de ses amis, qui sont pour
l'instant à ma connaissance, les seuls à avoir signalé cet acte. Et actuellement, rien ne prouve qu'il soit motivé par le racisme.
Enfin, il y a deux excellentes raisons au silence de la HALDE : la première est qu'elle avait été créée pour lutter contre les discriminations (logement,
emploi, accès aux services publics) racistes ou non, pas les agressions. La deuxième est qu'elle n'existe plus. Mais la nouvelle n'est sûrement pas parvenue dans le Val-d’Oise.
Mais toute cette affaire a un côté positif : un de ces blogs a donné une information complémentaire : l'église vandalisée est celle où officie l'abbé
Amaury Cariot. Par curiosité, j'ai cherché à savoir qui était cet abbé, et je suis tombé sur cet article de lui :
Christianophobie, on confond tout
!
http://www.catholique95.com/actualites/presentation.php?identifiant=1110theatre
Article consacré à la pièce de théâtre de Roméo Castelluci « sur le concept du visage du fils de Dieu ».
Son analyse et celle d'une journaliste qu'il cite sont implacables.. pour les manifestants, qui n'ont rien compris ou font semblant :
Rien à voir avec les accusations de blasphème, d’offense au Christ, qui depuis plusieurs jours rassemblent des centaines de personnes. Dont de
nombreux jeunes. Si l’on met à part les origines parfois douteuses des mouvements organisateurs de ses manifestations, force est de reconnaître que les jeunes qui se rassemblent au Chatelet ne
sont pas tous à l’Action Française ou à la fraternité St Pie X. Toute cette machine s’est mise en route sur un mensonge qui a tourné en boucle sur internet et les réseaux sociaux piégeant des
jeunes souvent de bonne foi. (..)
On peut ne pas aimer le théâtre contemporain, on peut aussi ne pas connaître ses codes… On peut aussi ne pas aimer cette pièce, la trouver
provocante ou insupportable… Mais on ne peut, comme chrétien, desservir la vérité et asseoir ses actions sur des mensonges.
A brandir la christianophobie et le blasphème à tout bout de champ, et en l’occurrence à très mauvais escient, on risque de ridiculiser les vraies actions à venir et l’engagement chrétien dans la
Cité.
(…)
A la sortie du théâtre, j’ai discuté avec deux femmes, une athée et une juive agnostique. Les deux étaient troublées, les deux m’ont dit avoir
trouvé la pièce profondément chrétienne. Juste avant le spectacle, j’avais interrogé un trentenaire qui m’avouait venir voir la pièce pour la deuxième fois : férocement athée depuis des années,
il avait « reçu un choc » une première fois et pris conscience que « le christianisme, en fait, ça a peut-être un sens ». Il voulait vérifier cette impression, courageusement, car elle ébranlait
des années de combat forcené contre la foi.
Provoquer une
réaction identitaire de rejet des personnes concernées qui risquent de considérer que c’est leur origine et culture qui est visée et non pas leur droit individuel à
l’égalité.
Le numéro d'octobre
de cette revue consacre un dossier complet aux « Dérives de l'antiracisme ». Et il y en a pour tout tout le monde.
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