Document brut. Inutile de gloser sur la confusion, courante à l'époque, entre race et civilisation, ni sur les turpitudes passées et futures de Clémenceau.

Je passe maintenant à la critique de votre politique de conquêtes au point de vue humanitaire. ( ... ) « Nous avons des droits sur les races inférieures. » Les races supérieures ont sur les races inférieures un droit qu'elles exercent et ce droit, par une transformation particulière, est en même temps un devoir de civilisation. Voilà, en propres termes, la thèse de M. Ferry et l'on voit le gouvernement français exerçant son droit sur les races inférieures en allant guerroyer contre elles et les convertissant de force aux bienfaits de la civilisation.

Races supérieures! Races inférieures ! C'est bientôt dit. Pour ma part, j'en rabats singulièrement depuis que j'ai vu des savants allemands démontrer scientifiquement que la France devait être vaincue dans la guerre franco-allemande, parce que le Français est d'une race inférieure à l'Allemand. Depuis ce temps, je l'avoue, j'y regarde à deux fois avant de me retourner vers un homme et vers une civilisation et de prononcer

homme ou civilisation inférieure! ( ... )

Je ne veux pas juger au fond la thèse qui a été apportée ici et qui n'est autre chose que la proclamation de la puissance de la force sur le Droit. L'histoire de France depuis la Révolution est une vivante protestation contre cette unique prétention. C'est le génie même de la race française que d'avoir généralisé la théorie du droit et de la justice, d'avoir compris que le problème de la civilisation était d'éliminer la violence des rapports des hommes entre eux dans une même société et de tendre à éliminer la violence, pour un avenir que nous ne connaissons pas, des rapports des nations entre elles.

Vous nous dites : lorsque les Européens se sont trouvés en contact avec des nations que vous appelez barbares et que je trouve très civilisées, n'y a-t-il pas eu un plus grand développement de moralité, de vertus sociales ? Peut-être vous prononcez-vous trop vite! En êtes-vous bien sûrs ?...

Regardez l'histoire de la conquête de ces peuples que vous dites barbares et vous y verrez la violence, tous les crimes déchaînés, l'oppression, le sang coulant à flots, le faible opprimé, tyrannisé par le vainqueur! Voilà l'histoire de votre civilisation! Prenez-là où vous voudrez et quand vous voudez, soit en Amérique sous Cortez ou Pizarre, soit aux Indes... Lisez les discours de Burke, de Sheridan, de Fox, lisez le procès de Warren Hastings, le procès de Clive et vous y verrez combien de crimes atroces, effroyables ont été commis au nom de la justice et de la civilisation. Je ne dis rien des vices que l'Européen apporte avec lui : de l'alcool, de l'opium qu'il répand, qu'il répand partout, qu'il impose s'il lui plaît. Et c'est un pareil système que vous essayez de justifier en France dans la patrie des droits de l'homme!

Je ne comprends pas que nous n'ayons pas été unanimes ici à nous lever d'un seul bond pour protester violemment contre vos paroles. Non, il n'y a pas de droit des nations dites supérieures contre les nations inférieures. Il y a la lutte pour la vie qui est une nécessité fatale, qu'à mesure que nous nous élevons dans la civilisation nous devons contenir dans les limites de la justice et du droit. Mais n'essayons pas de revêtir la violence du nom hypocrite de civilisation. Ne parlons pas de droit, de devoir. La conquête que vous préconisez, c'est l'abus pur et simple de la force que donne la civilisation scientifique sur les civilisations rudimentaires pour s'approprier l'homme, le torturer, en extraire toute la force qui est en lui au profit du prétendu civilisateur. Ce n'est pas le droit, c'en est la négation. Parler à ce propos de civilisation, c'est joindre à la violence, l'hypocrisie.

(Georges CLEMENCEAU, Chambre, 30 juillet 1885).

Chères et chers lectrices/teurs, membres du réseau, ami-e-s,

Lundi 2 janvier 2012, à 7h30 du matin, un incendie – dont les causes restent actuellement indéterminées et sur lesquelles une enquête est en cours – s'est déclenché au 3 rue des Petites écuries, dans les locaux de La Bande Passante et de L’Autre association, qui sont également l'appartement de Julie Paratian et Thomas Lacoste absents de leur domicile lors des faits.

Le feu a détruit presque intégralement l'appartement et l’ensemble de leurs effets personnels. Ont notamment disparu dans l’incendie une bibliothèque de 8 000 ouvrages, l'ensemble des notes et des écrits sur les futurs travaux, des ordinateurs, les supports numériques contenant les rushes, les montages et les masters des films de Thomas Lacoste, quinze ans d’archives du Passant Ordinaire, l’ensemble des correspondances, une partie du stock de livres et revues des Editions du Passant, etc.

S'il est difficile de se représenter la perte personnelle et affective, les pertes matérielles sont, elles, bien concrètes : en termes de temps de travail, d'outils rassemblés et ajustés au fil des années, des productions des différentes entreprises (Le Passant Ordinaire, L'Autre campagne, La Bande Passante), d'œuvres réalisées qui ne pourront pas, pour l’essentiel d’entres elles, être reproduites et sont donc perdues de façon irréversible. Avec cet incendie a donc été perdue une grande partie du travail accumulé ces 5, 15, 20 dernières années, et aussi du travail engagé dans les projets présents et futurs (Corruption ; Tunisie ; Encyclopédie conceptuelle, etc.).

Six à neuf mois de travaux sont prévus pour réhabiliter les lieux. Face à l’ampleur des pertes, nous avons besoin de vos soutiens matériels et de vos soutiens amicaux, symboliques et politiques.

Si vous souhaitez soutenir La Bande Passante, vous pouvez envoyer vos dons par chèque à l'ordre de L'Autre Association, C/o Marie Gaille, 8 passage de la Brie, F-75019 Paris ou par paiement sécurisé en ligne en cliquant sur ce lien.

Par ailleurs, cet incendie se produit à quelques mois d'un moment politique de taille : les élections présidentielles et législatives. Nous vous annonçons d'ores et déjà qu'une soirée de soutien aura lieu à Paris, le 11 avril 2012 à 18h30 à la Maison des Métallos (94 rue Jean-Pierre Timbaud, Paris 11e, tél. : 01 48 05 88 27, info@maisondesmetallos.org) avec de nombreux invités pour nous aider à affronter le sinistre, mais également pour poser ensemble une première pierre en vue de cette prochaine échéance électorale.

Plus que jamais, il nous semble nécessaire dans ces moments désolants qui risqueraient de nous laisser individuellement impuissant-e-s de faire face à ces épreuves collectivement et de nous donner les moyens de retrouver une puissance d’imagination et d’action.

Merci pour votre attention et vos soutiens,

La Bande Passante

Pendant les travaux, la Bande Passante continue d’agir

- Sortie le 3 mars 2012 en librairie du coffret Penser critique, kit de survie éthique et politique pour situations de crise[s] aux éditions Montparnasse (d’ores et déjà disponible sur ce site) qui reprend 47 films-entretiens de Thomas Lacoste.

- Rétrospective au Reflet Médicis (3 rue Champollion, Paris Ve, Tél. : 01 46 33 25 97) du 19 mars au 23 avril 2012, des ciné-frontières de Thomas Lacoste (Ulysse Clandestin ; Les Mauvais jours finiront – quarante ans de justice en France ; Universités, le grand soir et Une peine infinie) accompagnée de débats tous les lundis soirs.

- Soirée de soutien à LBP « Penser critique, vers un Autre programme », le 11 avril 2012 de 18h30 à 23h à la Maison des Métallos (94 rue Jean-Pierre Timbaud, Paris 11e, tél. : 01 48 05 88 27, info@maisondesmetallos.org) avec de nombreux invités (programme à venir).

N’hésitez pas à diffuser largement ce message !

www.labandepassante.org
www.lautrecampagne.org
www.passant-ordinaire.com

Support to "La Bande Passante"

Dear readers, members and friends,

On Monday 2nd of January, at 7.30 AM, a fire broke out in the premises of "La Bande Passante" and "L'Autre Association" (3 rue des Petites Ecuries, Paris). The causes remain unknown and are under investigation by the police. Julie Paratian and Thomas Lacoste lived there. They were absent when their home caught fire.

The fire gutted almost the entire flat and destroyed all their belongings, including their 8000-book library, all their drafts and writings for works to be done, computers with digitally stored data, film rushes, film editings, original copies of works by Thomas, archives from the last fifteen years, all the letters and mail, part of the books and magazines in stock for the "Editions du Passant", etc.

It is certainly difficult to assess the extent of personal losses; on the other hand, property damage can be assessed in very concrete terms of working time, tools and machinery gathered and calibrated year after year, works from different organizations ("Le Passant Ordinaire", "L'Autre campagne", "La Bande Passante") most of which cannot be recreated and are irreversibly lost.

Most of the works stored up during the previous twenty years were thus burnt to ashes; works in progress, drafts for present and future projects ("Bribery and corruption"; "Tunisia"; "Conceptual encyclopedia") were also destroyed.

Between six and nine months will be necessary to repair our premises. The losses are great, and we need your material, political, symbolic and friendly emotional support. If you wish, you can send a donation by online secure payment or by cheque payable to "La Bande Passante C/o Marie Gaille, 8 passage de la Brie, F-75019 Paris".

This incident has happened just a few months before major political events: French presidential and general elections. We can inform you that a meeting will take place in Paris on April 11th at 6:30PM in la Maison des Métallos (94 rue Jean-Pierre Timbaud, Paris 11e, phone: +33 1 48 05 88 27, info@maisondesmetallos.org) ; all those willing to support us are very welcome to join and help confront the blaze and lay the foundation stone for the next polling days

In these troubled times, each of us may be individually powerless: therefore, it seems more necessary than ever to go through these struggles together and take necessary measures to retrieve our inventiveness and strengths. Many thanks for your attention and support.

La Bande Passante

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Meanwhile, La Bande Passante remains active

On March 3rd will be released the DVD set "Penser critique" (Editions Montparnasse), an ethical and political survival kit for the crise(s) with 47 interviews by Thomas Lacoste (already available on our website).

From 19th. March to 23th. April: Thomas Lacoste "Fringe Movie" Retrospective at the Reflet Médicis, 3 rue Champollion, Paris (Tél. : + 33 1 46 33 25 97) : Ulysse Clandestin - Les Mauvais jours finiront – Quarante de justice en France - Universités, le grand soir - Une peine infinie. Debates and discussions will take place on Monday evenings.

Support evening on April 11th at 6:30 PM in la Maison des Métallos (94 rue Jean-Pierre Timbaud, Paris 11e, phone. : +33 1 48 05 88 27, info@maisondesmetallos.org) with many guests.

Please spread the word!

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L’insurrection armée "s’islamise" de plus en plus   

Damas, 9 février 2012 (Apic) L’insurrection armée en Syrie "s’islamise" de plus en plus, d’après divers témoignages récoltés sur place par l’agence de presse catholique AsiaNews, à Rome. Le patriarche melkite Grégoire III Laham, qui réside habituellement dans la capitale syrienne Damas, refuse cependant pour l’instant de qualifier d’intercommunautaire le conflit qui ensanglante son pays.
L’agence de presse catholique AsiaNews affirme le 8 février que la violence augmente chaque jour davantage contre les minorités alaouites et chrétiennes, et contre tous ceux qui sont soupçonnés d’être du côté du gouvernement.

Il faut poser le problème en termes sociaux, "parler de citoyens syriens, et non pas de chrétiens", assure de son côté le patriarche Grégoire III. Dans une interview publiée mardi 7 février dans le quotidien francophone "L’Orient-Le Jour", publié à Beyrouth, il considère que le problème n’est pas religieux, "même si certains introduisent cet élément dans leur analyse". Il n’empêche que les trois évêques de Homs et de Hama, un prélat catholique et deux orthodoxes, ont quitté la ville, annonce pour sa part l’agence de presse missionnaire Misna à Rome. "Seuls des prêtres orthodoxes et quelques autres catholiques sont restés à Homs".

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http://du-limon-dans-le-derailleur.blogspot.com/

Blog sympathique qui mérite une visite

J'ai une fois signalé un blog "amitié entre les peuples", dont un des contributeurs avait du mal à réfréner ses envies de pisser, de préférence sur les livres, et pas n'importe lesquels, religieux de préférence.

Le dernier article publié montre que le monde du X lui est au moins aussi étranger que celui des religions.

La lecture d'une histoire de la sexualité a travers les âges lui apprendrait également beaucoup de choses, et lui éviterait d'écrire ceci :

Même hors des religions l’homosexualité était condamnée ainsi que les relations hétéro-sexuelles hors mariage . Ce n’était pas la seule marque de la dictature contre le désir et le plaisir qui était imposée. Dans le cadre du mariage obligé tout n’était pas permis et ce même si chacun était consentant : pas de masturbation, pas de rapport sexuel trop fréquent, des rapports de nuit ou dans l’ombre, pas de jeux sexuels divers. Thanatos régnait plus qu’Eros ! La centration sur le coit sous les couvertures était le modèle .

Grèce	Temple hindou

A chacun de juger sur pièces de la pertinence des analyses.